Авторы и персоналии

Конорева Людмила Алексеевна

Образование: ХГФ ЧГПИ (1965-1971).

Родилась я в деревне , что на светлой речке Аниш. С шести лет пасла корову и теленка в лесу. Солнечные поляны, родные поля, деревья и птицы, цветы, июльские грозы... — незабываемые картины детства. Их свет и тепло и сегодня согревают мою душу. Глядя на дрожащее пламя керосиновой лампы, под пение бабушкиного веретена зачарованно слушала я сказки. А за печкой, под завывание вьюги, заливался сверчок... Как сегодня помню прекрасные Цивильские ярмарки. Головокружительные карусели, яркое, звонкое, солнечное — свистульки и горшки, и много всего, что было для меня ожившей вдруг сказкой. Шли годы, но впечатления детства и юности не отпускали, а оживали с большей силой, жгли сердце, тревожили душу. Начала лепить свистульки, потом — фигурки по дымковским мотивам. С 1986 года увлеклась чувашской народной малой скульптурой: начала лепить чувашских по своему представлению, основываясь на музейных образцах — Земли, Воды, Ветра, Плодородия, Огня. Очень помогает осуществить свои замыслы Природа, задумчивые ивы, величавая Ильинская Дубрава, бесконечность просторов Волги и беспредельность Вселенной. В этой нелегкой работе мне очень помогли искусствовед Трофимов А.А. и народный сказитель Наумов Н.Е. Делаю куклы «йёрёх» из ткани по образцам музея Этнографии народов СССР. Через изделия, сделанные нашими предками, стараюсь понять душу своего народа. С 1991 работаю над куклами из глины и ткани с чувашской вышивкой: очень захотелось показать, что своими руками можно сделать куклы ничуть не хуже, а может быть, даже лучше, чем фабричные, штампованные. Ведь каждая такая кукла — неповторима, согрета теплом твоих рук. Это — в память о моей трудолюбивой бабушке. Поняла, что занимаюсь нужным делом, побывав на Международном фольклорном фестивале в Москве в 1988, а также в г. Новосибирске, Новгороде, Риге. Эти фестивали послужили сильным толчком в дальнейшем развитии моих творческих планов. Не забуду как светились улыбками лица ученых-физиков Академгородка, любовавшихся фигурками, вылепленными мною. Для меня это высшая награда. В Новгороде (а я там была в женской одежде средненизовых чувашей) меня называли инопланетянкой: так поразил и понравился мой необычный наряд новгородцам. После фестиваля пошла в гончарный цех нашего кирпичного завода. Ходила туда два года и научилась мастерить горшки. В 1991 у народной мастерицы В.А. Минеевой переняла умение ткать узкие нарядные пояса к национальному костюму. Выткала пояса к своим нарядам. Сшила женскую одежду трех групп чувашей: средненизовых — с хушпу, низовых — с сурбаном и головным платком и верховых — с хушпу. Очень рада, что могу показать, какую одежду носили чувашские женщины в конце XVIII и XIX веков. Научилась работать, используя бисер. Много вышивала, сшила обувь и изделия из монет. Всему этому могу научить всех желающих. Керамика... Она у меня разная. Есть малюсенькие крошки-девочки высотой 2,5 см., есть фигурки высотой 45 см. Работы выполняю из белой и красной глины. При размешивании их удается получать различные оттенки. Фигурки расписываю глиной-ангобом. С целью изучения традиционных чувашских свистулек езжу по деревням Чебоксарского, Козловского, Цивильского районов. С 1989 года я участвую в фольклорном ансамбле «Уяв» (рук. З. Козлова). Люблю старинные чувашские песни, песни мой Зинаидой Козловой. Очень люблю старинные чувашские песни, песни других народов. Чувства, вызываемые пением, танцами, стараюсь выразить в глине. Во время выступлений многочисленных фольклорных ансамблей республики внимательно наблюдаю за особенностями движений, жестов, осанки поющих и пляшущих. Запоминаю. И они рождаются вновь, уже в глине, в моей кухне-мастерской, где я им люблю петь свои песни.